Новогодний детский праздник

Абиджата.

1 часть.
Абиджата поделилась своей озабоченность по поводу того, что немало русских людей практикуя, получают травмы (это выяснили вчера, когда она попросила поднять руки тех, кто получил травмы на практике, около 40 человек из 164 подняли руки). Она сказала, что глядя на нашу группу, очень заметно, что русские умные, сильные, многого добиваются упорством и силой воли. С одной стороны, это хорошо, но, с другой, видно, что мы очень напряженные, жесткие, много держим в себе, не умеем отпускать себя, поэтому много травм.
В практике должно идти параллельно два процесса: развитие чувствительности и развитие силы воли. Чем-то одним результата не добиться. Наша практика развивает интеллект, который руководит и связывает эти два процесса.

Делали позы стоя: пришли к Вирабхадрасане 1,3, Паривритта Триконасане, Паривритта Паршвоконасане. Ширшасана с кирпичом в ладонях. Скручивания сидя с хорошей подготовкой к ним. Везде расширяли ключицы, кожу грудины, ребра, дельты, трапеции, создавали пространство и мягкость.
Была пранаяма лежа и сидя. И снова создавали расширение опрелеленных частей тела на вдохах и выдохах.

2 часть.
Делали подготовки и разные варианты Баддха Конасаны, Падмасаны. Жесткие пахи, тазобедренные суставы приглашают проблемы: коленей, стоп, тазобедренных суставов, низа спины, репродуктивных органов. И снова везде расширение: пахов, низа живота, ребер.

Она говорила, что за несколько дней у нас заметно улучшилась Баддха Конасана, стали мягче пахи, раскрылись тазобедренные суставы.

Сегодня мы сажали деревья! Каждые четыре человека посадили по одному дереву. Приедем через несколько лет, посмотрим, как они вырастут.

Абиджата.
В самом начале практики Абиджата выяснила, у кого какие проблемы со здоровьем, кто преподает, кто был на Анушасанах в декабре, возраст, кто живет совсем на севере.
Наши мышцы должны быть эластичными: удлиняться и сокращаться. У пожилых людей мышцы не такие.

Начали с Ардха Чандрасаны.
Наблюдали и смотрели, как сжимается внутренний пах и живот со стороны опорной ноги. Исправляли. Эта же тенденция в других позах стоя. С помощью боковой Супта Падангуштхасаны, Врикшасаны наблюдали и исправляли эту тенденцию в теле.
Если в позах в теле нет движения от тазобедренных суставов, будут страдать колени, тазобедренные суставы и поясница. Абиджата призывала всех поменять самим свои тазобедренные суставы (их структуру) практикой, не дожидаясь, когда их поменяют хирурги.
Она объясняла, что людей начального уровня нужно учить простым позам.
Все было завершено: Ширшасана, Саламба Сарвангасана, Халасана.

Во второй части были перевернутые позы.
Долго делали подготовку к Адхо Мукха Врикшасане (стойке на руках), Ширшасане.
Укрепляли поясницу для этих поз. Потом была Нираламба Сарвангасана.
Делали Шавасану на спине, в Супта Сукхасане и на животе. Наблюдали за дыханием. На животе происходит дыхание боковыми частями грудной клетки и спиной, но не животом. 

И обычная Шавасана.